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？怎样才算清静？你能说清楚么？没有佛教知识，连“清静”这两个字你都解释不清楚。清静，不是说我们的外部没有什么声音，没有人干扰，这只是身体的清静，而不是心的清静。如果你住在寺里却仍然想着家里的事情，虽然...文殊的圣地、藏地是观音的圣地，为什么这么说呢？藏地自有了佛教后，人比较慈悲，历代的国王，就是主政的吐蕃王，也都是以观音的慈悲化身来看待的；汉地是文殊的圣地，受文殊的影响，汉人从来都很聪明，脑子很好。
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多识仁波切
|佛学论文|因明|五明|
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对付只有一百来年的所谓的强大的工业文明呢？它们不就是物质强大么。伊朗副总统给布什写信，布什却不敢正面回答，原因是伊朗副总统在用很深的文化和他对抗这就是精神的力量。本质上说，工业化只能使少部分人活得好，其...。关于那些动物，我在寺院也说三皈五戒。有的人来受戒问：‘师父，我种庄稼，有虫子时可以用农药么？’我就支支吾吾的自圆其说一通，心里并不踏实。我在小安身上找到答案了，下次再有人问我，我就把你的秘密告诉他们...
安金磊
|环保|
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答道：“我是鸳鸯”他立刻被逮去了。守卫带他去见国王，半路上，他很巧妙地发出鸳鸯的叫声。守卫说：“如果你早这样叫，也就没事了，现在叫有什么用？你该鸣时不鸣，不用鸣时，你反而鸣起来，这不是最愚蠢的人么！”世间的人往往在临死的时候，自己才想到很多该做而没有去做的事，或是行善布施等。临终才来懊悔！这不就像穷人最后才模仿鸳鸯的鸣叫么？
（二）第二个根本烦恼，“我见”梵文?tma=drsti，执著於有害我...
释依昱
|唯识|谈心说识|自私|
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？”师乃唤大空、小空，时二虎自庵后而出。裴睹之惊悸。师语二虎曰：“有客，且去。”二虎哮吼而去。裴问曰：“师作何行业，感得如斯？”师乃良久曰：“会么？”曰：“不会。”师曰：“山僧常念观音。”(见《五灯会...
中佛协连续三篇报告和决议强调维护十方丛林、健全僧制。那么十方丛林走向子孙化，将造成何等危害？
A:
一诚会长、圣辉副会长的报告和中佛协的决议，一再强调要维护十方丛林的纯洁，不允许走向...
衍真
|佛学论文|因明|五明|
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中，黄花若是般若，般若即同无情，翠竹若是法身，翠竹还能运用。座主会么？曰：不了此意。师曰：若见性人，道是亦得，道不是亦得，随用而说，不滞是非；若不见性人，说翠竹、著翠竹，说黄花、著黄花，说法身、发法身...这种当代人类的污浊心理状态，千百年前的禅宗大德早已有了深入的分析与论述：
又问：愿生净土，未审有净土否？师曰：经云，欲得净土，当净其心，随其心净，即佛土净。若心清净，所在之处，皆为净土。……发...
李万进
|佛学论文|因明|五明|
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来给人的行为做裁判。每个人意识的根本好像是阿赖耶识，那么这个宇宙上天的天意——给每个人阿赖耶识做判决的意识，也是佛性么？
答：这位先生提的问题和佛教的本意有很大的距离。佛教认为一切自作自受，不是...，最后把自己的资源全部破坏掉了，全部耗尽。再过五十年，我们中国人怎么办？
一、学《心经》
这次大家到四祖寺来，我选了个题目，《学〈心经〉，用〈心经〉》。大家都知道，《心经》只有短短的二百...
净慧法师
|五明研究|
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毒虚假，妄执浮沉生老。昔时迷日为晚，今日始觉非早。”
○善慧大士，梁武帝请讲《金刚经》。士才升座，以尺挥案一下，便下座。帝愕然。圣师曰：“陛下还会么？”帝曰：“不会。”圣师曰：“大士讲经竟。”有...见闻觉知无障碍，声香味触常三昧，如鸟空中只么飞，无取、无舍、无憎爱，若会应处本无心，始得名为观自在。”
○南阳慧忠国师。肃宗问：“如何是十身调御？”师乃起立曰：“会么？”帝曰：“不会。”师曰：“与...
月溪法师
|五明研究|
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，师乃取一砖，于彼庵前石上磨，一曰：磨砖作么？师曰：磨作镜，一曰：磨砖岂得成镜耶？师曰：磨砖既不成镜，坐禅岂得成佛耶，一曰：如何即是，师曰：如牛驾车，车不行，打车即是，打牛即是，一无对，师又曰：汝为学...过一会思想起了又是“众生”，那么一天之内，忽是佛，忽是众生，不是一天都身临在轮回之中，难道不嫌麻烦吗，这样的“佛”有什么“做头”呢？如果你真个明心见性，那就是轮刀上阵，还是如如不动哩。
参禅错...
月溪法师
|五明研究|
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出，一人从西堂出，两人齐喝一声，这里分得宾主么？汝且作么生分，若分不得，以后不得学老僧喝。”又临济下第五代首山念禅师一生举扬宗乘，惟以三玄三要为事，曾云：“诸上座，不得盲喝乱喝，者里寻常向你道，宾则...于南海之新州，遂占籍焉，三岁丧父，其母守志鞠养，及长，家尤贫寠，师樵采以给，一日，负薪至市中，闻客读金刚经，悚然问其客曰：此何法也？得于何人？客曰：此名金刚经，得于黄梅忍大师，师遽告其母以为法寻师之意，...
月溪法师
|五明研究|
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禅师）指以问师（智朋禅师）曰：‘汝会么？’师曰：‘不会。’成曰：‘如记得法灯《拟寒山》否？’师遂诵至‘谁人知此意，令我忆南泉。’”稍后善昭禅师（945—1022）亦有《拟寒山诗》十首，《汾阳无的禅师...体时是否应该纳入纯粹音韵和形式的考量呢？这个问题或有一定的讨论空间。但考虑到寒山诗的非诗性，“云不识蜂腰，仍不会鹤膝。平侧不解压，凡言取次出”是其普遍表现，也体现了寒山诗的本质特点，因此即使寒山诗存在...
罗时进
|五明研究|
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